从两幅画看李唐的爱国情怀

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  一个月后,同名声漫在微博和B站双渠道更新,以其玄幻冒险题材、经典大胆的角色构造和沙雕幽默的情节吸引了大量粉丝,人气继续高涨。同时,声漫邀请了国内新生代声优刘明月、叶知秋配音,且刘明月演唱了同名主题曲《吾猫当仙》,低沉质感的嗓音在B站好评连连。值得一提的是,前不久,在由广东省游戏产业协会指导,多方合作主办的2019国风+数字创意创新大赛中,《吾猫当仙》获得2019国风+数字创意创新论坛国风漫画期待奖,也进一步从侧面展现了其超高的人气和呼声。

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  此次500强企业共参与了1905项国际标准制定,比上年增加350项,连续两年实现增长。而在此前7月发布的2019年财富世界500强榜单中,中国企业首次在数量上超过美国。

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    信息互联难解“同床异梦”  《通知》要求各地推动城市出租汽车服务管理信息系统与手机软件召车服务系统实现信息共享和互联互通,逐步实现各类出租汽车电召需求信息通过统一的城市出租汽车服务管理信息平台运转、全过程记录和播报。  结合上海的实际,这两点要求可以理解为:叫车软件要和四大电调平台互换数据;软件的叫车信息也将通过电调平台发布。  但眼下做到这两点还比较难。大众出租工作人员告诉记者,目前电调平台只接收叫车软件发来的数据,不反馈,而且接受的数据非常简单,仅为了调整车顶灯状态;信息发布则“各走各路”,电调平台的信息发到车载终端,叫车软件的信息发到司机的手机上。

      ■市场压力加大  今年上半年,对于汽车零部件企业来说,可谓是步履维艰。自去年以来的车市滑坡趋势尚未根本转变,新能源补贴退坡、国五国六排放标准转换,这些因素在影响整车企业的同时,也给零部件企业带来了前所未有的挑战与考验。

  成元功回来下车时,记者们看到,他手里拎的还是那只箱子,而且还牢牢地上了锁。

  8月27日,公安部发布A级通缉令,公开通缉第二批50名重大在逃人员。其中,南通人郭兵因涉嫌参加黑社会性质组织参与实施诈骗、敲诈勒索犯罪,位列该份在逃人员名单第13号。今年5月,南通崇川公安分局虹桥派出所在侦办一起套路贷团伙案件时,发现团伙头目郭兵通过市区经营的两家车贷公司从事套路贷不法勾当,民警随即对郭兵展开抓捕,但郭兵一直隐匿行踪逃避打击。9月7日晚,警方获得一条重要线索:郭兵将与女友会面一同吃火锅。正当民警在楼道里悄悄排查想确定郭兵所在的位置时,一间屋子飘出阵阵火锅香味,民警一喜:要找的人就藏在这间屋子里!8日凌晨,抓捕时机成熟,民警破门而入将郭兵抓获,并搜出外卖人员服装、头盔等装备。

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    当然,某些家长焦虑的根源是:如果自家“熊孩子”有点调皮,不爱学习、不太听话,那么家长自然而然地就想和老师套套近乎,希望老师多下点工夫。但是,这么做并无必要。

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《采薇图》卷局部(国画)李唐李唐,生于1066年,卒于1150年,字晞古,河阳三城人(今河南孟津),北宋末南宋初画家。 他是一位由北宋画院南渡而进入南宋画院的画家。

1127年金兵攻陷汴京,徽、钦二帝被掳,康王赵构被迫南渡,李唐亦随之,一路颠沛流离,苦不堪言,逃到临安,以卖画为生。 南宋建立恢复画院后,李唐经人举荐,进入画院,任画院待诏,时年近八旬。

李唐擅画山水,一变荆浩、范宽之法,喜用峭劲的笔墨,绘出山川雄峻的气势。 晚年删繁就简,创大斧劈皴,所画石质峭立、坚硬,立体感强。

他的山水画创新意味浓,对南宋画院有着极大的影响,是南宋山水画新风的领航者。 李唐的画风为刘松年、马远、夏圭、萧照等画家师法、接受,流传很广,对后世影响甚大。 存世作品有《万壑松风图》《教子图》《清溪渔隐图》《长夏江寺图》《烟寺松风图》等,与刘松年、马远、夏圭并称为“南宋四大家”。

作为“南宋四大家”之首的李唐,不仅是一位杰出的山水画大师,而且是一位出色的人物画大家。 李唐的人物画初似李公麟,以方折劲硬著称,内容大多描绘历史英雄人物,具有强烈的爱国情怀和民族气节,如《晋文公复国图》《采薇图》等。 《晋文公复国图》现藏于美国大都会艺术博物馆。

此图绘于北宋末年,描述了晋文公(重耳)被他父亲放逐在外19年后即位复国的故事。 全图共分六段,采用连环绘图的形式进行描绘,晋文公的形象多次出现,可每段都有树石、车马、房屋作配景。 所绘人物形象各具神态,文公的雍容庄重,侍臣的恭敬、武士的威严、仕女的秀雅以及仆役的畏怯等,都刻画得细致入微、准确生动、栩栩如生。

整个横幅图式处理得疏密有致,线条的粗细、曲直、虚实、轻重,富于变化,恰到好处。

图中人物的服饰尽可能还原春秋时的模样。

北宋末年,康王赵构的经历和艰难与重耳类似,所以图中以宋高宗赵构手书的《左传》作暗景,目的是激发南宋君臣,不怕困难,不畏艰险,忍辱负重,为复国雪耻而努力。

这种隐喻可谓饱含深情、用心良苦,可惜的是赵构不是重耳,他不听劝阻,也没有复国的决心与愿望,甚至为了贪图个人享乐和一己之私,甘愿偏安一隅,不惜谋害忠良,重用奸佞之臣等。

《采薇图》,绢本,设色淡,现藏于北京故宫博物院。 描绘的是西周初年伯夷、叔齐“不食周粟”的故事。

伯夷和叔齐本是殷商时诸侯国孤竹国(今河北卢龙南)君主的两个儿子,兄弟二人出走后先后投奔了西伯侯姬昌(周文王)。 姬昌死后,他的儿子姬发继位,就是后来的周武王。

姬发即位后要兴兵伐纣,伯夷、叔齐认为这种借机造反、讨伐君王之事的行为不妥,属大逆不道,于是拦住马头进行谏阻。

周武王没有听从他们的谏阻,兴兵灭殷后建立了周朝,伯夷、叔齐自然成了西周的子民。 可是令人不解的是他们从此居然不吃从周朝土地上生长出来的粮食,而是隐居于首阳山(今山西永济县境内),以采撷野菜充饥、度日。

长此以往肯定不是个办法,必然生活不下去,最后只得饿死在山里。

临死前他们作了一首《采薇歌》,以表达“不食周粟”的坚定信念和顽强品格。 《采薇图》细腻逼真地刻画了伯夷、叔齐不吃周粟、宁死不屈的形象、精神、气节与意志。

图中两人对坐在悬崖峭壁间的一块坡地上,伯夷双手抱膝,目光炯然,显得坚定沉着;叔齐上身前倾,虔诚谦卑,表示愿意全心相随。

两人面容清癯,身体瘦弱。 由于长期生活在野外,以野菜充饥,不啖荤腥,肉体受到了巨大的折磨与损耗,但精神却丝毫没有被艰难困苦所压倒。 联系当时实际,“靖康之难”后北宋王朝被金人所灭,值得庆幸的是李唐在被押往金国的途中设法逃了出来。

他吃尽千辛万苦一路南下,跟随康王赵构的大队人马,一直飘摇于扬州、绍兴、宁波等地,直至1132年才到临安安定下来。

可是刚到临安,却举目无亲,因此李唐只能在街头隐姓埋名,靠卖画度日,境况十分的尴尬、艰难,于是写诗慨叹:“云里烟村雨里滩,看之容易作之难。 早知不入时人眼,多买燕脂画牡丹。 ”后被朝中太尉邵宏渊发现,立即向宋高宗赵构禀告。 赵构知道李唐是个难得的绘画人才,便召他入宫。

李唐进入画院时已年近八旬,加之他画名显赫,自然是一位德高望重的老画家,画院中的后学莫不唯他马首是瞻,故很快成了画坛的中坚和领袖人物。 李唐用自己手中的画笔描述《采薇图》,借古讽今地刻画如此的历史故事,这在当时南宋与金国处于对峙、南宋王朝采取投降偏安政策的情况下,需要很大的勇气和信心。 这一方面表明了他心系故土、爱国爱民的民族气节,另一方面表明了他谴责投降、痛恨变节的卖国行径。 由此,我们不得不为李唐不顾个人安危、义无反顾的爱国情怀所感动、折服。

(责编:鲁婧、赫英海)。